1318 休战议和,你以为我会答应么?
“二弟...大元帅功德及人神,中外攸属,宜主社稷...我也认为契丹帝位,也理应由大元帅来继承......”
沉默了一阵,耶律倍再是不甘,在群臣注目之下,却也主动发话愿意将契丹皇位让给他的二弟耶律德光...因为他很清楚,就算自己强烈反对,也不会有半点用处。
拥护他这大皇子的朝臣,几乎都已被母后杀绝了...其余骑墙派也都倒向耶律德光一方,耶律倍自知根本没有任何底气去与他二弟争夺皇位。已经毫无胜算,如果还要闹腾下去,到头来也只会自取其祸。
耶律倍情知自己与述律平政见不合,也很清楚他那母后摄掌契丹军国大权,对由谁来继承皇位话语权极大,并且更支持耶律德光...可是耶律倍本来以为全力去争,就凭自己的身份,也很有可能继承大统。只不过述律平支持次子,却对他这个长子如此狠辣,这可就出乎耶律倍的意料之外了
虽说虎毒不食子,可是耶律倍眼见述律平胁迫众臣表态,并且投射过来那森冷凶煞的眼神...也彻底意识到如果自己那母亲认为对契丹更为有利的事,期间有人胆敢妄加阻挠,那么更狠、更毒的事,她也做得出来。
所以耶律倍也只得接受现实,为图自保,主动放弃同二弟竞争皇位,明面上还要扮出一副拥护耶律德光继承契丹社稷的模样。
二皇子耶律德光,遂由自己母后述律平的一手操办,继承耶律阿保机的皇位再无任何阻碍...遂又择选吉日行柴册礼,受群臣上尊号为嗣圣皇帝,仍沿用父亲耶律阿保机在位时的天显年号,还尊母亲为应天皇太后。还因感念述律平断腕为先帝殉葬,实则一举将自己推上皇位的举动,遂于西楼兴建义节寺断腕楼,并树碑纪念。
然而还值得一提的是,耶律德光那三弟耶律李胡...也受封为寿昌皇太弟,并继任天下兵马大元帅一职。看来这也意味着太后述律平舍弃长子,不但要立次子为帝,还做主钦定她那三子耶律李胡为契丹的储君。
本来耶律倍、耶律德光这两个皇子,论及秉性、能力、功绩、威望...相差不大,他们二人无论由谁来继承契丹皇位,本来也都在情理当中。所以耶律倍过度痴迷于汉学,主张全盘汉化虽然犯了述律平的忌讳,她遂支持耶律德光继位的过程也十分的霸道狠厉。群臣畏其如虎豹,但好歹也能接受由二皇子登基的事实。
但是耶律李胡性劣凶暴,能力远远及不上他那两个兄长。述律平强推耶律德光继位,就算也能理解为她要佐主兴邦,这是在为契丹社稷着想。然而又让耶律德光妥协,承认让他三弟做契丹的储君,这可就完全出自于述律平个人喜好的偏向,而纯属独断专行
只是就眼下而言,耶律德光虽然终于得以登上帝位,这也相当于接过了烫手的山芋。
毕竟契丹先前与魏朝进行国战,接过却落得个全盘溃败的下场...可以预见的是,魏军还要趁势北上,而燕云、辽西各地汉土归于魏朝,黠戛斯、奚人、乌古里...等诸族各部相继叛离,契丹更是元气大伤,针对险恶的形势,耶律德光甫一上位,便要立刻调整国策,试图扭转危局了
※※※※※※※※※※※※※※※※※※
历经全面会战大胜,致使国主耶律阿保机都已含恨身死,如今魏朝彻底压制契丹,自然也不必由帝君御驾亲征而一直远离朝廷。李天衢便已准备起驾班师,返回汴京,却又听闻报说契丹遣使前来,转呈耶律德光的国书,拜请觐见魏朝皇帝。
“臣虽生于塞外朔漠,亦熟识汉家经史纲常,仰慕天朝风物。惜叹两国失和,妄动兵戈,致使黎民困敝,两国边境百姓枉受战祸波及...臣不敢再与上国为敌,望陛下以苍生为念,请休兵安民,以惠泽天下...鄙邦愿向上国进纳岁币,臣怀诚挚之心,愿以君父之礼待天朝陛下,盼与上国愿永结友好,世世代代,不敢违约......”
天子驻跸紫禁城内殿,李天衢坐在正首,就听那契丹使臣顿首躬身,宣读由耶律德光亲笔所写的国书时,脸上则挂着一抹淡然的笑意,心说虽然耶律德光正如那史载轨迹那般,于其父耶律阿保机过世之后,继承了契丹的江山社稷...可是如今的天下时局较之正史线全然不同,他就算成了契丹皇帝,却也不得不低下头颅,认怂服软而试图与魏朝休战议和。
现在的契丹国力大损,肯定是不想再打下去的...所以有枣没枣打三竿,哪怕可能性不大,耶律德光也必须要争取机会休养生息,恢复国力,可是眼下他也着实没有什么与魏朝在谈判桌上平起平坐的底气,那么也就只有尽可能的放低姿态。
而契丹新君耶律德光派来的这名使者,也是当初甚受耶律阿保机重用的汉臣康默记...他虽是军伍出身,早年在蓟州却也不过是区区衙校罢了。
耶律阿保机当年兴兵南侵,虏掠得大批汉人,康默记也在其中。而他到了北地之后,逐渐受耶律阿保机的赏识,而将他留在身边效力。当时契丹治下汉民众多,而赵思温、王郁、赵德钧、赵延寿...等那批后唐、北平的降臣尚还为前来归附之前,牵涉到胡汉事宜,主要便由这康默记亲自调和处理。而契丹改制立国,康默记便主掌设立律令、营建皇都上京、职掌刑狱等事务,还曾担任主掌外事活动的礼部尚书,所以他本来一介低阶军官,也是受阿保机提拔,到也成了个能处理多方面政务的能臣。
而李天衢也大概能推断到,耶律德光为什么会派遣这康默记前来请求交涉议和...因为他虽然是投靠契丹的汉人,可是以往以处理政务为主,即便也曾屡屡奉令随军出征,主要参赴的,都是东征渤海国的战事,也几乎没有往南侵袭,剽掠昔日家园故土的父老乡亲。
所以康默记不但更便于与中原王朝交涉,也不似赵延寿乃至已然丧命的石敬瑭、王郁、赵德钧、杜重威...那等为契丹踊跃卖命,频频南侵,在汉地已是声名狼藉的奸贼,否则的话就算两国交兵、不斩来使,魏朝帝君不下诏将主要参与南下侵袭的汉将直接拉出去砍了,也必然要碰一鼻子灰
按说康默记原本的史载轨迹,他东征渤海国,平定地方叛乱之后,则接受为耶律阿保机营造陵墓事务。而寝陵完工前后,他便离世了...然而眼下形势险急,不比史载线那般契丹已有亡国之危。至于为先帝修陵一事很多人都可以做,康默记则更适合前来向魏朝请和交涉。
只是听康默记转述耶律德光的国书,那句“愿以君父之礼待天朝陛下”传入耳中时,李天衢也立刻想到按说应该是石敬瑭对契丹国主谄媚屈膝,以儿皇帝自居,而后晋取代后唐,耶律德光则成了父皇帝...但如今他迫于形势,这就相当于把自己当儿辈,而明面上把我当做父皇帝那般尊崇了?
念及此处,李天衢又不由得念道:你老子耶律阿保机,当初被李克用当成小老弟,也比我要小上几岁。所以你这做晚辈的以君父之礼对待我,起码也要比石敬瑭那厮认你做干爹更说得过去
只不过...就算你甘做儿皇帝,却以为我便会放过你契丹么?
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沉默了一阵,耶律倍再是不甘,在群臣注目之下,却也主动发话愿意将契丹皇位让给他的二弟耶律德光...因为他很清楚,就算自己强烈反对,也不会有半点用处。
拥护他这大皇子的朝臣,几乎都已被母后杀绝了...其余骑墙派也都倒向耶律德光一方,耶律倍自知根本没有任何底气去与他二弟争夺皇位。已经毫无胜算,如果还要闹腾下去,到头来也只会自取其祸。
耶律倍情知自己与述律平政见不合,也很清楚他那母后摄掌契丹军国大权,对由谁来继承皇位话语权极大,并且更支持耶律德光...可是耶律倍本来以为全力去争,就凭自己的身份,也很有可能继承大统。只不过述律平支持次子,却对他这个长子如此狠辣,这可就出乎耶律倍的意料之外了
虽说虎毒不食子,可是耶律倍眼见述律平胁迫众臣表态,并且投射过来那森冷凶煞的眼神...也彻底意识到如果自己那母亲认为对契丹更为有利的事,期间有人胆敢妄加阻挠,那么更狠、更毒的事,她也做得出来。
所以耶律倍也只得接受现实,为图自保,主动放弃同二弟竞争皇位,明面上还要扮出一副拥护耶律德光继承契丹社稷的模样。
二皇子耶律德光,遂由自己母后述律平的一手操办,继承耶律阿保机的皇位再无任何阻碍...遂又择选吉日行柴册礼,受群臣上尊号为嗣圣皇帝,仍沿用父亲耶律阿保机在位时的天显年号,还尊母亲为应天皇太后。还因感念述律平断腕为先帝殉葬,实则一举将自己推上皇位的举动,遂于西楼兴建义节寺断腕楼,并树碑纪念。
然而还值得一提的是,耶律德光那三弟耶律李胡...也受封为寿昌皇太弟,并继任天下兵马大元帅一职。看来这也意味着太后述律平舍弃长子,不但要立次子为帝,还做主钦定她那三子耶律李胡为契丹的储君。
本来耶律倍、耶律德光这两个皇子,论及秉性、能力、功绩、威望...相差不大,他们二人无论由谁来继承契丹皇位,本来也都在情理当中。所以耶律倍过度痴迷于汉学,主张全盘汉化虽然犯了述律平的忌讳,她遂支持耶律德光继位的过程也十分的霸道狠厉。群臣畏其如虎豹,但好歹也能接受由二皇子登基的事实。
但是耶律李胡性劣凶暴,能力远远及不上他那两个兄长。述律平强推耶律德光继位,就算也能理解为她要佐主兴邦,这是在为契丹社稷着想。然而又让耶律德光妥协,承认让他三弟做契丹的储君,这可就完全出自于述律平个人喜好的偏向,而纯属独断专行
只是就眼下而言,耶律德光虽然终于得以登上帝位,这也相当于接过了烫手的山芋。
毕竟契丹先前与魏朝进行国战,接过却落得个全盘溃败的下场...可以预见的是,魏军还要趁势北上,而燕云、辽西各地汉土归于魏朝,黠戛斯、奚人、乌古里...等诸族各部相继叛离,契丹更是元气大伤,针对险恶的形势,耶律德光甫一上位,便要立刻调整国策,试图扭转危局了
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天子驻跸紫禁城内殿,李天衢坐在正首,就听那契丹使臣顿首躬身,宣读由耶律德光亲笔所写的国书时,脸上则挂着一抹淡然的笑意,心说虽然耶律德光正如那史载轨迹那般,于其父耶律阿保机过世之后,继承了契丹的江山社稷...可是如今的天下时局较之正史线全然不同,他就算成了契丹皇帝,却也不得不低下头颅,认怂服软而试图与魏朝休战议和。
现在的契丹国力大损,肯定是不想再打下去的...所以有枣没枣打三竿,哪怕可能性不大,耶律德光也必须要争取机会休养生息,恢复国力,可是眼下他也着实没有什么与魏朝在谈判桌上平起平坐的底气,那么也就只有尽可能的放低姿态。
而契丹新君耶律德光派来的这名使者,也是当初甚受耶律阿保机重用的汉臣康默记...他虽是军伍出身,早年在蓟州却也不过是区区衙校罢了。
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而李天衢也大概能推断到,耶律德光为什么会派遣这康默记前来请求交涉议和...因为他虽然是投靠契丹的汉人,可是以往以处理政务为主,即便也曾屡屡奉令随军出征,主要参赴的,都是东征渤海国的战事,也几乎没有往南侵袭,剽掠昔日家园故土的父老乡亲。
所以康默记不但更便于与中原王朝交涉,也不似赵延寿乃至已然丧命的石敬瑭、王郁、赵德钧、杜重威...那等为契丹踊跃卖命,频频南侵,在汉地已是声名狼藉的奸贼,否则的话就算两国交兵、不斩来使,魏朝帝君不下诏将主要参与南下侵袭的汉将直接拉出去砍了,也必然要碰一鼻子灰
按说康默记原本的史载轨迹,他东征渤海国,平定地方叛乱之后,则接受为耶律阿保机营造陵墓事务。而寝陵完工前后,他便离世了...然而眼下形势险急,不比史载线那般契丹已有亡国之危。至于为先帝修陵一事很多人都可以做,康默记则更适合前来向魏朝请和交涉。
只是听康默记转述耶律德光的国书,那句“愿以君父之礼待天朝陛下”传入耳中时,李天衢也立刻想到按说应该是石敬瑭对契丹国主谄媚屈膝,以儿皇帝自居,而后晋取代后唐,耶律德光则成了父皇帝...但如今他迫于形势,这就相当于把自己当儿辈,而明面上把我当做父皇帝那般尊崇了?
念及此处,李天衢又不由得念道:你老子耶律阿保机,当初被李克用当成小老弟,也比我要小上几岁。所以你这做晚辈的以君父之礼对待我,起码也要比石敬瑭那厮认你做干爹更说得过去
只不过...就算你甘做儿皇帝,却以为我便会放过你契丹么?
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