第71章、永真,安分守己罢!
第71章永真,安分守己罢!
“不过要学习龙经,须得一些的准备时间,那物不是随时都可以学习的,就算是噶宁家族,亦止有一点关于巫教的知识。
关于‘巫教’之语法,文字,博大精深。
想要学的更多,须去更大的寺庙经院之中,不过若是你要学习小五明,噶宁家族的‘巫教’长诗,就可以叫你考取第五阶次第的学位。
若是你要精通‘巫教’的文字,那可能你就要去扎举本寺,请那些为每一代扎举本寺的主持尊者开悟和传经的经师为你传授知识。”
龙根上师说道。
他知无不言,告知陆峰,他(龙根上师)须要在传授知识之前,沐浴、冥想,并且完成一次祭祀。
陆峰便不用如此,用龙根上师的话说,他“时时洁净”,并不须如此行事,只须在学习之前放空冥想即可,“无论出现何物,都不可失了仪态,乱了跟脚”。
他嘱咐陆峰说道,说完了之后,就将陆峰驱逐了出去,不许他进来。
陆峰从后头住僧侣的地方走了出来,看着大经堂前头,众人各行其是,那些驮马和牲口都被拴了回去,扎娃有些不放心想要跟过去,被陆峰一把拉住了。
“且住。”
陆峰拉住了他,告诉诸人,无论何时、无论何地、无论何事,都不得一人出去。
就算是晚上拉屎撒尿,都须两两结伴而行。
若有违背,陆峰指了指其中的胖大和尚,说一人五鞭,用心打,着实打!
打死为止!
他负这个责任——并非是陆峰心狠手辣,实在是有些时候,你用此种方法吓唬人,比你苦口婆心规劝要有用的多,见到最为心善的佛爷都如此说,那些人立刻不敢造次,为了保险起见,陆峰还为这些人加持了“六字大明咒”,他以措索和扎娃两人为首,看护诸人。
直到做好了这些事情,陆峰方才去见二僧,虚心请教,什么叫做小五明。
陆峰诚心请教。
他不懂的事情很多。
虽然已然落在密法域十年,可是密法域的密字就很有意思。
毕竟是秘密的密。
陆峰觉得自己从来未曾认识过密法域,就像是他不知道寺庙的后山之上,拥有那么多的厉诡,就像是他不知道噶宁老爷的庄园之中,也有这么多的厉诡一样。
未出世间的护法神,就宛若是行走在了密法域大地之上的风,到了哪里,就是哪里。
虽然在来之前,早就有了心理准备,可是当陆峰真的看到古卷之上那密密麻麻的野神、外神、厉诡的时候,还是眼皮子跳了一下的。
特别是他见到如此多的厉诡、外神,依旧还朝着里面走的时候,陆峰心里很清楚,这和跳火坑有什么区别?
无甚区别!
也许火坑带来的解脱,还更加干脆麻利一点。
可是这个“火坑”,他不能不跳!这就是他所说的,无甚选择,就是最好的选择。
至于说那种负面的情绪,陆峰只在一瞬间,就将这些情绪全部都粉碎,这些情绪无可动摇他的本性,只会成为他慈悲火的资粮。
“须得在天黑之前,护佑住此地。”
此地有眼之人都知道大有不妙之处,所以二僧亲自前来处理诸多凡俗事物。
智安僧手持油壶,将这里所有的酥油灯都点燃,微微的火光之中,绿度母的神像明暗交错,智远僧将遮住了阳光的经幡拆卸了下来,激起来了诸多的尘土,仿佛是有人许多年未曾清洗过这些经幡了。
将这些经幡远远的丢开,换上自己的经幡,并且手持三股金刚杵,在地面上刻写上密咒,并且不断的摇晃金刚铃,持诵着密咒,顺时针围绕着此处不断念咒,从他的身上,不断的播撒出了无量火的影子,落在了地面之中,嗖然不见。
化作了一颗颗的种子。
陆峰将这些都看在眼里,随后回到了大经堂之中,双手合十,面对绿度母,深深的礼拜下去。
绿度母是二十一度母的主尊,是观世音菩萨的显化,主慈悲,可化一切灾厄,救世间一切苦难,利益广大,有种种不可思议之殊胜功用,是一位和蔼的、慈悲的主尊。
噶宁家族的大经堂之中供奉此为主尊,也并不稀奇,稀奇的是,这是陆峰见到的第一尊神像,她止有人的三个巴掌高,是用通体透彻的玉石打造,身上镶嵌了绿宝石、祖母绿宝石、珊瑚宝石、珍珠、蜜蜡,在这绿度母神像之下,还雕刻着绿度母心咒。
单纯的从艺术品的角度来讲,此物就是一件难得的瑰宝。
至于那绿度母心咒,陆峰微微凝视着这些咒文,是“嗡,大咧,度大咧,度咧,斯瓦哈。”
这一尊神像,是慈悲相,这也意味着绿度母并不需要用大量的血肉供奉,只需要以香供等物即可,他双手合十礼佛再三,趁着智安僧添点油灯的时候,陆峰恭敬问出来了自己的问题。
“小五明?”
智安僧放下来了自己手中的油壶,神思流转之间就想到了陆峰为何有此一问。
他为陆峰解释此等事情。
小五明,即为修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学,是考取第五阶次第的必要之学习手段,想要获得第五阶次第的学位,须要经过扎举本寺的考试——无它,无尽白塔寺无权授予此学位。
只不过无尽白塔寺作为一座中等寺庙,亦有自己的特权,第五阶次第的学位,每一年止分发三位,其中一个学位,通常时候是一定的,用以本寺之中的上师可以通过此次考试。
还有一个学位,一般情况下也是一定的,是类似于无尽白塔寺这样的寺庙转世的主持尊者,方便他们用过考试,亦就是说,每一年止一个名额——或者两个,是可以叫人通过的考试名额,其中“厮杀”之激烈,可见一斑。
并且要经过这第五阶次第的考试,可比第六阶次第要困难太多了,不说其余,只说第六阶次第时候几位高僧的诘问,其实并不困难,都是按部就班,可是要是第五阶次第的大考试,那是要经过三天时间,由寺庙之中五位高僧,轮番诘问。
五部大论,四种经典,开项立宗,还有需要学习的小五明之外的那些大论经典,一些过了六阶次第的僧人们,都无力承担——从世俗的金钱和精力上都是如此,无力承担如此的负担,选择了放弃。
但是陆峰知道,自己不能放弃。
因为他忽而想到,想要主持甘耶寺,按照道理,甘耶寺实际上是和无尽白塔寺一个等级的寺庙,但是现在它被剥夺了学院和主持尊者的世代尊号,那如此,它算是何等等级?
陆峰趁机问出了此事,智安僧说道:“噤言!
永真,你这是取死之道!
此事莫要再提再想,安分守己罢!”
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“不过要学习龙经,须得一些的准备时间,那物不是随时都可以学习的,就算是噶宁家族,亦止有一点关于巫教的知识。
关于‘巫教’之语法,文字,博大精深。
想要学的更多,须去更大的寺庙经院之中,不过若是你要学习小五明,噶宁家族的‘巫教’长诗,就可以叫你考取第五阶次第的学位。
若是你要精通‘巫教’的文字,那可能你就要去扎举本寺,请那些为每一代扎举本寺的主持尊者开悟和传经的经师为你传授知识。”
龙根上师说道。
他知无不言,告知陆峰,他(龙根上师)须要在传授知识之前,沐浴、冥想,并且完成一次祭祀。
陆峰便不用如此,用龙根上师的话说,他“时时洁净”,并不须如此行事,只须在学习之前放空冥想即可,“无论出现何物,都不可失了仪态,乱了跟脚”。
他嘱咐陆峰说道,说完了之后,就将陆峰驱逐了出去,不许他进来。
陆峰从后头住僧侣的地方走了出来,看着大经堂前头,众人各行其是,那些驮马和牲口都被拴了回去,扎娃有些不放心想要跟过去,被陆峰一把拉住了。
“且住。”
陆峰拉住了他,告诉诸人,无论何时、无论何地、无论何事,都不得一人出去。
就算是晚上拉屎撒尿,都须两两结伴而行。
若有违背,陆峰指了指其中的胖大和尚,说一人五鞭,用心打,着实打!
打死为止!
他负这个责任——并非是陆峰心狠手辣,实在是有些时候,你用此种方法吓唬人,比你苦口婆心规劝要有用的多,见到最为心善的佛爷都如此说,那些人立刻不敢造次,为了保险起见,陆峰还为这些人加持了“六字大明咒”,他以措索和扎娃两人为首,看护诸人。
直到做好了这些事情,陆峰方才去见二僧,虚心请教,什么叫做小五明。
陆峰诚心请教。
他不懂的事情很多。
虽然已然落在密法域十年,可是密法域的密字就很有意思。
毕竟是秘密的密。
陆峰觉得自己从来未曾认识过密法域,就像是他不知道寺庙的后山之上,拥有那么多的厉诡,就像是他不知道噶宁老爷的庄园之中,也有这么多的厉诡一样。
未出世间的护法神,就宛若是行走在了密法域大地之上的风,到了哪里,就是哪里。
虽然在来之前,早就有了心理准备,可是当陆峰真的看到古卷之上那密密麻麻的野神、外神、厉诡的时候,还是眼皮子跳了一下的。
特别是他见到如此多的厉诡、外神,依旧还朝着里面走的时候,陆峰心里很清楚,这和跳火坑有什么区别?
无甚区别!
也许火坑带来的解脱,还更加干脆麻利一点。
可是这个“火坑”,他不能不跳!这就是他所说的,无甚选择,就是最好的选择。
至于说那种负面的情绪,陆峰只在一瞬间,就将这些情绪全部都粉碎,这些情绪无可动摇他的本性,只会成为他慈悲火的资粮。
“须得在天黑之前,护佑住此地。”
此地有眼之人都知道大有不妙之处,所以二僧亲自前来处理诸多凡俗事物。
智安僧手持油壶,将这里所有的酥油灯都点燃,微微的火光之中,绿度母的神像明暗交错,智远僧将遮住了阳光的经幡拆卸了下来,激起来了诸多的尘土,仿佛是有人许多年未曾清洗过这些经幡了。
将这些经幡远远的丢开,换上自己的经幡,并且手持三股金刚杵,在地面上刻写上密咒,并且不断的摇晃金刚铃,持诵着密咒,顺时针围绕着此处不断念咒,从他的身上,不断的播撒出了无量火的影子,落在了地面之中,嗖然不见。
化作了一颗颗的种子。
陆峰将这些都看在眼里,随后回到了大经堂之中,双手合十,面对绿度母,深深的礼拜下去。
绿度母是二十一度母的主尊,是观世音菩萨的显化,主慈悲,可化一切灾厄,救世间一切苦难,利益广大,有种种不可思议之殊胜功用,是一位和蔼的、慈悲的主尊。
噶宁家族的大经堂之中供奉此为主尊,也并不稀奇,稀奇的是,这是陆峰见到的第一尊神像,她止有人的三个巴掌高,是用通体透彻的玉石打造,身上镶嵌了绿宝石、祖母绿宝石、珊瑚宝石、珍珠、蜜蜡,在这绿度母神像之下,还雕刻着绿度母心咒。
单纯的从艺术品的角度来讲,此物就是一件难得的瑰宝。
至于那绿度母心咒,陆峰微微凝视着这些咒文,是“嗡,大咧,度大咧,度咧,斯瓦哈。”
这一尊神像,是慈悲相,这也意味着绿度母并不需要用大量的血肉供奉,只需要以香供等物即可,他双手合十礼佛再三,趁着智安僧添点油灯的时候,陆峰恭敬问出来了自己的问题。
“小五明?”
智安僧放下来了自己手中的油壶,神思流转之间就想到了陆峰为何有此一问。
他为陆峰解释此等事情。
小五明,即为修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学,是考取第五阶次第的必要之学习手段,想要获得第五阶次第的学位,须要经过扎举本寺的考试——无它,无尽白塔寺无权授予此学位。
只不过无尽白塔寺作为一座中等寺庙,亦有自己的特权,第五阶次第的学位,每一年止分发三位,其中一个学位,通常时候是一定的,用以本寺之中的上师可以通过此次考试。
还有一个学位,一般情况下也是一定的,是类似于无尽白塔寺这样的寺庙转世的主持尊者,方便他们用过考试,亦就是说,每一年止一个名额——或者两个,是可以叫人通过的考试名额,其中“厮杀”之激烈,可见一斑。
并且要经过这第五阶次第的考试,可比第六阶次第要困难太多了,不说其余,只说第六阶次第时候几位高僧的诘问,其实并不困难,都是按部就班,可是要是第五阶次第的大考试,那是要经过三天时间,由寺庙之中五位高僧,轮番诘问。
五部大论,四种经典,开项立宗,还有需要学习的小五明之外的那些大论经典,一些过了六阶次第的僧人们,都无力承担——从世俗的金钱和精力上都是如此,无力承担如此的负担,选择了放弃。
但是陆峰知道,自己不能放弃。
因为他忽而想到,想要主持甘耶寺,按照道理,甘耶寺实际上是和无尽白塔寺一个等级的寺庙,但是现在它被剥夺了学院和主持尊者的世代尊号,那如此,它算是何等等级?
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