第三十一章 由外而内得真意
“禀告判官令,方师兄去跟踪任平游了。”余道长恭敬的说道,“我已经查到,洪少阳就在城里,化名丹阳子,与陈继显一起行动,至于清绝邪君,暂时没查到她的任何行踪。”
“你们查不到她的行踪,这是必然,我会亲自去找她,你们负责其他人,这次一定要清理门户,剿除这群邪人。”
“接下令符,若遇紧急之事,集中念头,默念判官令之名,我自然会现身。”
令符一闪,印入了余道长的眉心,一阵阴风掠过,幻象消散,李玄玉的阴神已经走了,来得快,去得快。
“是,谨遵判官令法旨。”
余道长恭敬的行礼,阴风散去之后,这才回过神来,刚才发生的事儿,就像幻觉一样。
“师父,判官令走了?”
两个徒弟小心的询问,警惕的打量着四周,对判官令又敬又畏,果然像派内传闻的一样,犹如鬼神,来去无形,他们生怕对鬼神不敬。
“不可多问,不可多言,更不可妄议。”
余道长一脸的严肃,语气告诫徒弟,其实心里也是畏惧,连他自己也不知道判官令是不是真的走了,若是没走,他们这乱说话,可是对判官令的不敬。
“回屋休息吧,已经留了人监视,等会儿天亮了,还要继续追查。”
余道长说着,带着徒弟回到馆驿里,静心休息了。
第二天,天色朦胧亮,太阳还在地平线下,大地已经开始转阳温暖。
破旧的土地庙里,张闲处于活死人境,自然而然的感应阴阳,自身经脉的气血运行,还阳苏醒,犹如从死人变成活人。
他一跃起身,伸了一个懒腰,浑身筋骨发生一阵劈哩啪啦的脆响,神元气足,精力蓬勃,犹如地平线下的太阳,冉冉升起,势不可挡。
睡了一夜,他的修为又大进了一步。
“人体有十二正经和奇经八脉,十二正经分别是:手三阳经,手三阴经,足三阳经,足三阴经,主身体四肢与内府气血的运行,对应一天的十二个时辰,运行一周,则为一天,故曰周天。”
随着他修练了活死人术,修行越深,感悟也越深刻,九转生死化龙术的第一层,就是修练十二正经。
他白天修行和行动,夜里睡觉,通过活死人境,让自身运行达到完美状态,每走完一个周天,这就是一个周天的道行,并且是最完美状态的一个周天。
修行之道,在于持之以恒,一个周天复一个周天,日积月累,久而久之,自成道行。
他收起草席和被子,背上背篓,开始了晨练。
先活动一番筋骨,跑步溜腿,赶路前进,一口气跑出十里开外,找了个地方停下,开始练习香像拳,然后练剑术,又拿起他买的柴刀,练习刀法,再搬起一块大石头练力气。
他估摸这块石头得有一百斤重,他居然可以单手举起,按照演武堂的考核标准,已经达到了七品至六品之间,勉强跨入了中三品的行列。
“呵呵,以我的体能,应该可以修练内功了。”
他自言自语的欣喜,大多数习武之人,只要一个劲的苦练,几乎都能达到中三品,但要再进一步,这就需要修练内功了,又叫内修。
按照《武典》的描述,达到中三品这个级别,单纯的肢体力量已经接近极限,需要通过内壮,从而增长体能,让肢体力量平稳提升,否则后续增长缓慢,并且外强中干,力气不能持久。
《武典》曰:由外而内,内壮而外勇。这也是十三真武的精髓所在。
不过一般人对内功的理解有误,认为是体内经络的一股能量,其实不是,内功是指身体内部的锻炼,指五脏六腑与精气神。
先说五脏六腑,例如肾脏。
一般人不明白肾脏与体力有什么关系,其实肾脏能分泌肾上腺,特别是遇到危险的时候,肾上腺飙升,催化全身机能,犹如狂怒的野兽一般,毛发竖立,心跳加速,反应敏捷,动作迅猛。
至于精气神,也就是武者的心气。
习武之人要用武者的心气,念由心生,心气越强,精神劲就越强,身体的爆发力就越迅猛,怒目瞪眼,怒发冲冠。
不过内功不能乱练,按照《武典》所言,需要踏入中三品,才能开始练内功。
因为体力太弱,意味着缺乏锻炼,内府虚弱,肺腑呼吸不够,气大伤肝,力大伤肾,气血大则伤心脉,需要循序渐进,多做体力练习,因为身体是一个整体,在做体力练习的时候,内府机能也在增强。
因此在跨入中三品的时候,才开始内修,《武典》曰:由外而内。意思就是外功练好了,自然转入内功,这是遵循人体的规律。
张闲精通医道,对人体的运行机能非常了解,内修的真谛,他早就琢磨透了。
不过他修练了活死人,九转生死化龙术,隐约明悟了更为玄妙的内修,内与外、阴与阳、魂与魄、武与法、天与人、生与死等等,一切种种玄妙,就像一个太极,黑白交融,阴阳混成。
甚至随着他的领悟,身随心动,十三真武随意乱打,隐约打出一套自己风格的拳术。
十三真武的真谛就是总结天下拳术,解析为人体的十三个部位,不拘泥于任何一派,任何人练习十三真武,按照各自的拳脚习惯,都能打出一套自己的风格。
所以,十三真武衍生出了诸多派系,真武宗被称为“宗”,意思就是宗源,一宗生多派,但万变不离其宗,“宗”就是衍生出各个派系的源头。
不过他的武艺尚浅,琢磨出的这套拳术,还只是隐约一种感觉,具体如何,连他自己都说不清楚。
练完拳术,他继续赶路,往西南州的方向,下一个地界是白岩县。
为了避免麻烦,他不打算进城了,下了官道,走乡间小路,沿途又经过几个村,一边走,一边问路,还砍了一根树棍,把他写好的方医招牌做成幡仗,幡仗上挂着铃铛,摇身一变就成了一个下乡赚钱的江湖术士。
下午,他翻过一个小山,已经进入了白岩县的地界,摇动着幡仗上的铃铛,“叮叮铛”清脆的铃声作响,老远就见到几个村人在地里干活,他一边走了过去,一边吆喝着:“昆仑上仙,秘传丹方,治邪病,除妖鬼。”
村人听到吆喝声,停下手里的活儿,好奇的看着张闲,老远就吆喝着搭话:“这位道长,你打哪儿来啊?”
“呵呵。”张闲淡然一笑,故作一副高深莫测的样子,随口就是玄虚之语,说道:“我自来处来,往去处去,云游天地,修行大道。”
几个村人一听,虽然没听懂是啥意思,但立马感觉这道长很玄乎。
张闲心里好笑,要的就是这效果,上前说道:“请问施主,村里可有人得怪病,或是闹鬼什么的,贫道云游修行,降妖伏魔,救治苍生,家贫者,只取一个铜板,家富者,则多收钱。”
修行也得吃饭,更何况他现在吃得这么多,一边云游,一边凭本事赚钱。
“道长你抓鬼治病啊!”几个村人来了兴趣,都放下了锄头,过来凑个热闹,顺便喝口水,休息一会儿。
“道长你请喝水。”一个村人提着瓦罐,拿着粗碗,给张闲倒了一碗凉水。
“多谢了。”张闲行礼道谢,很喜欢这淳朴的民风。
几个村人也倒水喝着,天气越来越热,干活出汗,不喝水可不行,一个村人说道:“咱们这一带太平,没闹鬼的事儿,怪病也没有,倒是咱大哥家的三儿生毒疮,找了好几个大夫,敷了草药,一直不见好,现在走路都要瘸了,道长你会不会治毒疮?”
古人的卫生条件不好,生疮是常见的皮肤病,特别是在春夏季节,最容易生疮,而严重的生疮,导致皮肤肌肉溃烂,甚至致残。
“生疮啊,这个嘛……”
他的语气迟疑了一下,心思转得飞快,回想着书里的描述,倒是有法可医,但医治病创与施术作法不一样,他练了法术,有经验,可是这医治病创,他完全没经验。
不过转念一想,经验都是从无到有,试一下也无妨。
“这生疮嘛,得看是什么情况,若是一般的疥疮,我倒是能治,但若是顽固的毒疮,毒性太深,若无天材地宝入药,我也无能为力。”
这话是给自己留了一条后路,跑江湖的,说话最讲究圆滑,不能说得太死,治好了是他的医术高超,治不好也不能怪他,只怪没有天材地宝入药。
“道长能治就好,没有天材地宝,也是三儿的命不好,该成个瘸子。”村人说着,言语有些叹气,三儿是他侄女,很勤快的一个女娃子,若是瘸了,也只得认命了。
“媳妇,我先带道长去找三儿他爹。”
村人把锄头给了旁边一个妇人,领路就走,说着:“道长,三儿他爹就在那边地理,咱们这就过去。”
“施主请带路。”张闲跟着一起去了。
片刻后,来到另一边的田地,几个村人也正在挖土干活,领路的那个村人吆喝了一声,听说有一位下乡的道长能治毒疮,三儿他爹立刻高兴的上来行礼。
张闲手执印决,行了一礼,也不多废话,资阳道:“施主不必多礼,这会儿天色还早,先带我去看看你家三儿的病状。”
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“你们查不到她的行踪,这是必然,我会亲自去找她,你们负责其他人,这次一定要清理门户,剿除这群邪人。”
“接下令符,若遇紧急之事,集中念头,默念判官令之名,我自然会现身。”
令符一闪,印入了余道长的眉心,一阵阴风掠过,幻象消散,李玄玉的阴神已经走了,来得快,去得快。
“是,谨遵判官令法旨。”
余道长恭敬的行礼,阴风散去之后,这才回过神来,刚才发生的事儿,就像幻觉一样。
“师父,判官令走了?”
两个徒弟小心的询问,警惕的打量着四周,对判官令又敬又畏,果然像派内传闻的一样,犹如鬼神,来去无形,他们生怕对鬼神不敬。
“不可多问,不可多言,更不可妄议。”
余道长一脸的严肃,语气告诫徒弟,其实心里也是畏惧,连他自己也不知道判官令是不是真的走了,若是没走,他们这乱说话,可是对判官令的不敬。
“回屋休息吧,已经留了人监视,等会儿天亮了,还要继续追查。”
余道长说着,带着徒弟回到馆驿里,静心休息了。
第二天,天色朦胧亮,太阳还在地平线下,大地已经开始转阳温暖。
破旧的土地庙里,张闲处于活死人境,自然而然的感应阴阳,自身经脉的气血运行,还阳苏醒,犹如从死人变成活人。
他一跃起身,伸了一个懒腰,浑身筋骨发生一阵劈哩啪啦的脆响,神元气足,精力蓬勃,犹如地平线下的太阳,冉冉升起,势不可挡。
睡了一夜,他的修为又大进了一步。
“人体有十二正经和奇经八脉,十二正经分别是:手三阳经,手三阴经,足三阳经,足三阴经,主身体四肢与内府气血的运行,对应一天的十二个时辰,运行一周,则为一天,故曰周天。”
随着他修练了活死人术,修行越深,感悟也越深刻,九转生死化龙术的第一层,就是修练十二正经。
他白天修行和行动,夜里睡觉,通过活死人境,让自身运行达到完美状态,每走完一个周天,这就是一个周天的道行,并且是最完美状态的一个周天。
修行之道,在于持之以恒,一个周天复一个周天,日积月累,久而久之,自成道行。
他收起草席和被子,背上背篓,开始了晨练。
先活动一番筋骨,跑步溜腿,赶路前进,一口气跑出十里开外,找了个地方停下,开始练习香像拳,然后练剑术,又拿起他买的柴刀,练习刀法,再搬起一块大石头练力气。
他估摸这块石头得有一百斤重,他居然可以单手举起,按照演武堂的考核标准,已经达到了七品至六品之间,勉强跨入了中三品的行列。
“呵呵,以我的体能,应该可以修练内功了。”
他自言自语的欣喜,大多数习武之人,只要一个劲的苦练,几乎都能达到中三品,但要再进一步,这就需要修练内功了,又叫内修。
按照《武典》的描述,达到中三品这个级别,单纯的肢体力量已经接近极限,需要通过内壮,从而增长体能,让肢体力量平稳提升,否则后续增长缓慢,并且外强中干,力气不能持久。
《武典》曰:由外而内,内壮而外勇。这也是十三真武的精髓所在。
不过一般人对内功的理解有误,认为是体内经络的一股能量,其实不是,内功是指身体内部的锻炼,指五脏六腑与精气神。
先说五脏六腑,例如肾脏。
一般人不明白肾脏与体力有什么关系,其实肾脏能分泌肾上腺,特别是遇到危险的时候,肾上腺飙升,催化全身机能,犹如狂怒的野兽一般,毛发竖立,心跳加速,反应敏捷,动作迅猛。
至于精气神,也就是武者的心气。
习武之人要用武者的心气,念由心生,心气越强,精神劲就越强,身体的爆发力就越迅猛,怒目瞪眼,怒发冲冠。
不过内功不能乱练,按照《武典》所言,需要踏入中三品,才能开始练内功。
因为体力太弱,意味着缺乏锻炼,内府虚弱,肺腑呼吸不够,气大伤肝,力大伤肾,气血大则伤心脉,需要循序渐进,多做体力练习,因为身体是一个整体,在做体力练习的时候,内府机能也在增强。
因此在跨入中三品的时候,才开始内修,《武典》曰:由外而内。意思就是外功练好了,自然转入内功,这是遵循人体的规律。
张闲精通医道,对人体的运行机能非常了解,内修的真谛,他早就琢磨透了。
不过他修练了活死人,九转生死化龙术,隐约明悟了更为玄妙的内修,内与外、阴与阳、魂与魄、武与法、天与人、生与死等等,一切种种玄妙,就像一个太极,黑白交融,阴阳混成。
甚至随着他的领悟,身随心动,十三真武随意乱打,隐约打出一套自己风格的拳术。
十三真武的真谛就是总结天下拳术,解析为人体的十三个部位,不拘泥于任何一派,任何人练习十三真武,按照各自的拳脚习惯,都能打出一套自己的风格。
所以,十三真武衍生出了诸多派系,真武宗被称为“宗”,意思就是宗源,一宗生多派,但万变不离其宗,“宗”就是衍生出各个派系的源头。
不过他的武艺尚浅,琢磨出的这套拳术,还只是隐约一种感觉,具体如何,连他自己都说不清楚。
练完拳术,他继续赶路,往西南州的方向,下一个地界是白岩县。
为了避免麻烦,他不打算进城了,下了官道,走乡间小路,沿途又经过几个村,一边走,一边问路,还砍了一根树棍,把他写好的方医招牌做成幡仗,幡仗上挂着铃铛,摇身一变就成了一个下乡赚钱的江湖术士。
下午,他翻过一个小山,已经进入了白岩县的地界,摇动着幡仗上的铃铛,“叮叮铛”清脆的铃声作响,老远就见到几个村人在地里干活,他一边走了过去,一边吆喝着:“昆仑上仙,秘传丹方,治邪病,除妖鬼。”
村人听到吆喝声,停下手里的活儿,好奇的看着张闲,老远就吆喝着搭话:“这位道长,你打哪儿来啊?”
“呵呵。”张闲淡然一笑,故作一副高深莫测的样子,随口就是玄虚之语,说道:“我自来处来,往去处去,云游天地,修行大道。”
几个村人一听,虽然没听懂是啥意思,但立马感觉这道长很玄乎。
张闲心里好笑,要的就是这效果,上前说道:“请问施主,村里可有人得怪病,或是闹鬼什么的,贫道云游修行,降妖伏魔,救治苍生,家贫者,只取一个铜板,家富者,则多收钱。”
修行也得吃饭,更何况他现在吃得这么多,一边云游,一边凭本事赚钱。
“道长你抓鬼治病啊!”几个村人来了兴趣,都放下了锄头,过来凑个热闹,顺便喝口水,休息一会儿。
“道长你请喝水。”一个村人提着瓦罐,拿着粗碗,给张闲倒了一碗凉水。
“多谢了。”张闲行礼道谢,很喜欢这淳朴的民风。
几个村人也倒水喝着,天气越来越热,干活出汗,不喝水可不行,一个村人说道:“咱们这一带太平,没闹鬼的事儿,怪病也没有,倒是咱大哥家的三儿生毒疮,找了好几个大夫,敷了草药,一直不见好,现在走路都要瘸了,道长你会不会治毒疮?”
古人的卫生条件不好,生疮是常见的皮肤病,特别是在春夏季节,最容易生疮,而严重的生疮,导致皮肤肌肉溃烂,甚至致残。
“生疮啊,这个嘛……”
他的语气迟疑了一下,心思转得飞快,回想着书里的描述,倒是有法可医,但医治病创与施术作法不一样,他练了法术,有经验,可是这医治病创,他完全没经验。
不过转念一想,经验都是从无到有,试一下也无妨。
“这生疮嘛,得看是什么情况,若是一般的疥疮,我倒是能治,但若是顽固的毒疮,毒性太深,若无天材地宝入药,我也无能为力。”
这话是给自己留了一条后路,跑江湖的,说话最讲究圆滑,不能说得太死,治好了是他的医术高超,治不好也不能怪他,只怪没有天材地宝入药。
“道长能治就好,没有天材地宝,也是三儿的命不好,该成个瘸子。”村人说着,言语有些叹气,三儿是他侄女,很勤快的一个女娃子,若是瘸了,也只得认命了。
“媳妇,我先带道长去找三儿他爹。”
村人把锄头给了旁边一个妇人,领路就走,说着:“道长,三儿他爹就在那边地理,咱们这就过去。”
“施主请带路。”张闲跟着一起去了。
片刻后,来到另一边的田地,几个村人也正在挖土干活,领路的那个村人吆喝了一声,听说有一位下乡的道长能治毒疮,三儿他爹立刻高兴的上来行礼。
张闲手执印决,行了一礼,也不多废话,资阳道:“施主不必多礼,这会儿天色还早,先带我去看看你家三儿的病状。”
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