第669章 雁春君到访【求订阅*求月票】
“父……父王!”扶苏声音有些颤抖地望着嬴政。
一时间赵嘉教的东西也都被丢到了脑后。
儿子畏惧父亲这是天然的,父子相合的很多很多,但是却不会是在扶苏这个年纪。
通常来说,父子之间,在孩子孩童时期,父亲就是他最崇拜的人,到了十岁左右又开始叛逆,成年之后才会理解父亲。
也只有在这个时候,父子关系才会真正的和谐,因为父亲也已经老了。
嬴政点了点头,然后转头看向赵嘉,认真的行礼一礼,“多谢先生对扶苏的教导。”
“秦王言重了!”赵嘉也有些慌啊。
他教扶苏的很多东西其实都是上不了台面的,更多的可以说是用来欺君的。
“不过,先生有一点没教啊,比如你曾祖所为!”嬴政平静的说着。
赵嘉愣住了,然后看向了扶苏腰间那柄跟扶苏差不多高的观台定秦剑。
他曾祖父是谁?赵惠文王赵何,第一任代王赵章。玄祖父赵武灵王赵雍。
赵武灵王开创了赵国胡服骑射的盛世,然后主动退居太上皇,确定了“分王赵代”的计划,打算一东一西,一南一北,自己居中调节,让赵国两面进攻灭秦。
理想和计划是丰满的,现实却是残酷的。
分王赵代的计划,本意是赵雍居中调节,让赵王赵何领兵攻打函谷关,逼迫秦国重兵把守函谷关,牵制住秦军主力,然后由代王赵章从代郡出兵,绕道云中九原,天降骑兵出现在秦国北地、陇西,从西北绕道直接攻打咸阳。
可惜,赵雍低估了人性对权利的渴望。
最终,沙丘宫变,代王赵章发动叛乱,意图杀死赵惠文王赵何。
结果棋差一着,赵相公子成率兵包围沙丘宫,处死了赵章,又因为破坏了“分王赵代”的计划,担心赵武灵王那个秋后算账,于是继续兵围沙丘宫,最终致使赵武灵王赵雍饿死宫中。
这其中,若说没有赵惠文王赵何的授意,嬴政是不信的。
没有赵惠文王赵何的授意,赵成怎么可能调得动大军,还敢杀代王和赵武灵王。
赵嘉也很明显更清楚当年发生的宫变的具体细节。
作为赵王,谁有希望自己头上还有一个掌控大权的太上皇,更不可能希望还有一個能跟自己平分王权的代王了。
尤其是赵章最初才是真正的赵太子。
嬴政的意思很明显啊,就是在说赵惠文王的做法。
若是扶苏真的领兵咸阳之后,何必再要一个解释呢?直接效仿赵惠文王就好了。
问题是这种有违纲常伦理的东西,赵嘉敢教吗?
赵嘉敢教,很可能都见不到第二天的太阳了。
“按照朕和秦国宗室原本的计划是,扶苏先学儒,知伦理纲常,仁政民心;后知兵,掌戎马,最后学法,成秦王。”
嬴政平静地说着秦国原本对扶苏的培养计划。
孙武有一点说的不错,国之大事,唯戎与祀。
而儒家掌祭祀,兵家掌戎战,所以,秦国也是按照这样的递进来计划培养扶苏。
只不过秦国以法治国,因此在最后也会多上一重学法。
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一时间赵嘉教的东西也都被丢到了脑后。
儿子畏惧父亲这是天然的,父子相合的很多很多,但是却不会是在扶苏这个年纪。
通常来说,父子之间,在孩子孩童时期,父亲就是他最崇拜的人,到了十岁左右又开始叛逆,成年之后才会理解父亲。
也只有在这个时候,父子关系才会真正的和谐,因为父亲也已经老了。
嬴政点了点头,然后转头看向赵嘉,认真的行礼一礼,“多谢先生对扶苏的教导。”
“秦王言重了!”赵嘉也有些慌啊。
他教扶苏的很多东西其实都是上不了台面的,更多的可以说是用来欺君的。
“不过,先生有一点没教啊,比如你曾祖所为!”嬴政平静的说着。
赵嘉愣住了,然后看向了扶苏腰间那柄跟扶苏差不多高的观台定秦剑。
他曾祖父是谁?赵惠文王赵何,第一任代王赵章。玄祖父赵武灵王赵雍。
赵武灵王开创了赵国胡服骑射的盛世,然后主动退居太上皇,确定了“分王赵代”的计划,打算一东一西,一南一北,自己居中调节,让赵国两面进攻灭秦。
理想和计划是丰满的,现实却是残酷的。
分王赵代的计划,本意是赵雍居中调节,让赵王赵何领兵攻打函谷关,逼迫秦国重兵把守函谷关,牵制住秦军主力,然后由代王赵章从代郡出兵,绕道云中九原,天降骑兵出现在秦国北地、陇西,从西北绕道直接攻打咸阳。
可惜,赵雍低估了人性对权利的渴望。
最终,沙丘宫变,代王赵章发动叛乱,意图杀死赵惠文王赵何。
结果棋差一着,赵相公子成率兵包围沙丘宫,处死了赵章,又因为破坏了“分王赵代”的计划,担心赵武灵王那个秋后算账,于是继续兵围沙丘宫,最终致使赵武灵王赵雍饿死宫中。
这其中,若说没有赵惠文王赵何的授意,嬴政是不信的。
没有赵惠文王赵何的授意,赵成怎么可能调得动大军,还敢杀代王和赵武灵王。
赵嘉也很明显更清楚当年发生的宫变的具体细节。
作为赵王,谁有希望自己头上还有一个掌控大权的太上皇,更不可能希望还有一個能跟自己平分王权的代王了。
尤其是赵章最初才是真正的赵太子。
嬴政的意思很明显啊,就是在说赵惠文王的做法。
若是扶苏真的领兵咸阳之后,何必再要一个解释呢?直接效仿赵惠文王就好了。
问题是这种有违纲常伦理的东西,赵嘉敢教吗?
赵嘉敢教,很可能都见不到第二天的太阳了。
“按照朕和秦国宗室原本的计划是,扶苏先学儒,知伦理纲常,仁政民心;后知兵,掌戎马,最后学法,成秦王。”
嬴政平静地说着秦国原本对扶苏的培养计划。
孙武有一点说的不错,国之大事,唯戎与祀。
而儒家掌祭祀,兵家掌戎战,所以,秦国也是按照这样的递进来计划培养扶苏。
只不过秦国以法治国,因此在最后也会多上一重学法。
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