第669章 雁春君到访【求订阅*求月票】
“父……父王！”扶苏声音有些颤抖地望着嬴政。
一时间赵嘉教的东西也都被丢到了脑后。
儿子畏惧父亲这是天然的，父子相合的很多很多，但是却不会是在扶苏这个年纪。
通常来说，父子之间，在孩子孩童时期，父亲就是他最崇拜的人，到了十岁左右又开始叛逆，成年之后才会理解父亲。
也只有在这个时候，父子关系才会真正的和谐，因为父亲也已经老了。
嬴政点了点头，然后转头看向赵嘉，认真的行礼一礼，“多谢先生对扶苏的教导。”
“秦王言重了！”赵嘉也有些慌啊。
他教扶苏的很多东西其实都是上不了台面的，更多的可以说是用来欺君的。
“不过，先生有一点没教啊，比如你曾祖所为！”嬴政平静的说着。
赵嘉愣住了，然后看向了扶苏腰间那柄跟扶苏差不多高的观台定秦剑。
他曾祖父是谁？赵惠文王赵何，第一任代王赵章。玄祖父赵武灵王赵雍。
赵武灵王开创了赵国胡服骑射的盛世，然后主动退居太上皇，确定了“分王赵代”的计划，打算一东一西，一南一北，自己居中调节，让赵国两面进攻灭秦。
理想和计划是丰满的，现实却是残酷的。
分王赵代的计划，本意是赵雍居中调节，让赵王赵何领兵攻打函谷关，逼迫秦国重兵把守函谷关，牵制住秦军主力，然后由代王赵章从代郡出兵，绕道云中九原，天降骑兵出现在秦国北地、陇西，从西北绕道直接攻打咸阳。
可惜，赵雍低估了人性对权利的渴望。
最终，沙丘宫变，代王赵章发动叛乱，意图杀死赵惠文王赵何。
结果棋差一着，赵相公子成率兵包围沙丘宫，处死了赵章，又因为破坏了“分王赵代”的计划，担心赵武灵王那个秋后算账，于是继续兵围沙丘宫，最终致使赵武灵王赵雍饿死宫中。
这其中，若说没有赵惠文王赵何的授意，嬴政是不信的。
没有赵惠文王赵何的授意，赵成怎么可能调得动大军，还敢杀代王和赵武灵王。
赵嘉也很明显更清楚当年发生的宫变的具体细节。
作为赵王，谁有希望自己头上还有一个掌控大权的太上皇，更不可能希望还有一個能跟自己平分王权的代王了。
尤其是赵章最初才是真正的赵太子。
嬴政的意思很明显啊，就是在说赵惠文王的做法。
若是扶苏真的领兵咸阳之后，何必再要一个解释呢？直接效仿赵惠文王就好了。
问题是这种有违纲常伦理的东西，赵嘉敢教吗？
赵嘉敢教，很可能都见不到第二天的太阳了。
“按照朕和秦国宗室原本的计划是，扶苏先学儒，知伦理纲常，仁政民心；后知兵，掌戎马，最后学法，成秦王。”
嬴政平静地说着秦国原本对扶苏的培养计划。
孙武有一点说的不错，国之大事，唯戎与祀。
而儒家掌祭祀，兵家掌戎战，所以，秦国也是按照这样的递进来计划培养扶苏。
只不过秦国以法治国，因此在最后也会多上一重学法。
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一时间赵嘉教的东西也都被丢到了脑后。
儿子畏惧父亲这是天然的，父子相合的很多很多，但是却不会是在扶苏这个年纪。
通常来说，父子之间，在孩子孩童时期，父亲就是他最崇拜的人，到了十岁左右又开始叛逆，成年之后才会理解父亲。
也只有在这个时候，父子关系才会真正的和谐，因为父亲也已经老了。
嬴政点了点头，然后转头看向赵嘉，认真的行礼一礼，“多谢先生对扶苏的教导。”
“秦王言重了！”赵嘉也有些慌啊。
他教扶苏的很多东西其实都是上不了台面的，更多的可以说是用来欺君的。
“不过，先生有一点没教啊，比如你曾祖所为！”嬴政平静的说着。
赵嘉愣住了，然后看向了扶苏腰间那柄跟扶苏差不多高的观台定秦剑。
他曾祖父是谁？赵惠文王赵何，第一任代王赵章。玄祖父赵武灵王赵雍。
赵武灵王开创了赵国胡服骑射的盛世，然后主动退居太上皇，确定了“分王赵代”的计划，打算一东一西，一南一北，自己居中调节，让赵国两面进攻灭秦。
理想和计划是丰满的，现实却是残酷的。
分王赵代的计划，本意是赵雍居中调节，让赵王赵何领兵攻打函谷关，逼迫秦国重兵把守函谷关，牵制住秦军主力，然后由代王赵章从代郡出兵，绕道云中九原，天降骑兵出现在秦国北地、陇西，从西北绕道直接攻打咸阳。
可惜，赵雍低估了人性对权利的渴望。
最终，沙丘宫变，代王赵章发动叛乱，意图杀死赵惠文王赵何。
结果棋差一着，赵相公子成率兵包围沙丘宫，处死了赵章，又因为破坏了“分王赵代”的计划，担心赵武灵王那个秋后算账，于是继续兵围沙丘宫，最终致使赵武灵王赵雍饿死宫中。
这其中，若说没有赵惠文王赵何的授意，嬴政是不信的。
没有赵惠文王赵何的授意，赵成怎么可能调得动大军，还敢杀代王和赵武灵王。
赵嘉也很明显更清楚当年发生的宫变的具体细节。
作为赵王，谁有希望自己头上还有一个掌控大权的太上皇，更不可能希望还有一個能跟自己平分王权的代王了。
尤其是赵章最初才是真正的赵太子。
嬴政的意思很明显啊，就是在说赵惠文王的做法。
若是扶苏真的领兵咸阳之后，何必再要一个解释呢？直接效仿赵惠文王就好了。
问题是这种有违纲常伦理的东西，赵嘉敢教吗？
赵嘉敢教，很可能都见不到第二天的太阳了。
“按照朕和秦国宗室原本的计划是，扶苏先学儒，知伦理纲常，仁政民心；后知兵，掌戎马，最后学法，成秦王。”
嬴政平静地说着秦国原本对扶苏的培养计划。
孙武有一点说的不错，国之大事，唯戎与祀。
而儒家掌祭祀，兵家掌戎战，所以，秦国也是按照这样的递进来计划培养扶苏。
只不过秦国以法治国，因此在最后也会多上一重学法。
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