第10章 合欢佛第十式
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第六卷青城山中,合欢兰丛
但此时的王老五和单若兰,没感觉低级和庸俗,反而觉得很美好,深深感受到做人是这么有滋有味,而不认为这是在干龌龊的勾当,两人是平等的,有付出也有回报,单若兰没认为这是被欺辱,王老五也没觉得这是在欺辱对方。";百度搜索藏家";
两厢情愿的事,才是人真正的圣洁所在,只要是不被强迫,就是高雅的。
最起码王老五和单若兰是这么认为的,他们此时的心灵,是纯净的,没想得这么复杂,做着他们作为人该做的一切,就像是人每天要吃饭喝水一样的自然。
窗外开始淅淅沥沥的下起蒙蒙细雨,飘飘洒洒的从阴霾的天空洒落,坠向高楼下的地上,玻璃窗户被雨水淋得伤痕累累,一道一道的水痕从透明的玻璃窗外朝下滑落,仿佛这细雨给玻璃窗带来了生的气息,像是在流泪。
王老五仍然没有进入单若兰的身体,他想把这个过程延续得更久一些,让两人身体里的那种亢奋更激烈一些,他在做着调动两人炽热激情的前戏。
单若兰在王老五的爱抚下,浑身像是瘫软了,绵软的身体,在王老五的手指尖和舌尖下颤抖,不停的从口中出快乐的哼哼,她这是在哼哼,不是叫唤,是那种难耐二愉悦的哼哼,优美而又富有激情,似乎她整个身体,都在绽放,每个毛孔都在打开,为王老五绽放打开。藏家
“武哥,我要……”
单若兰在哼哼中,再也忍耐不住的叫出声来。
王老五于是坐在单若兰,抱起仰躺在床上的单若兰,让她骑跨在自己腿上,伸手下去,扶住挺立的命根,对准她展开的花瓣。
单若兰很机械的跟随着王老五而动作,她的身体似乎已经不再属于她,而是完全受王老五支配一般,这个时候,王老五朝上挺立的命根,已经慢慢的挤开单若兰的花瓣,顶进她的里。
王老五左手搂抱住单若兰腰背,右手托住她的臀。
单若兰右手勾住王老五脖颈,左手朝后按在王老五伸直的右腿上,头朝下,盯着自己套住王老五的那个位置,开始上下前后的摇摆起身体。
这个姿势,在合欢佛里,属于第十式,叫「鹤交颈」。
“若兰,你知道现在我们做的这个姿势,在合欢佛中叫什么吗?”
王老五用手辅助着单若兰身体运动问。“藏家”
“应该是个很好听的名字吧?嗯……这样美妙的姿势,该有个好的名字,啊……”
单若兰此时身体的扭动,似乎已经不受自己大脑支配了,断断续续哼哼哈哈的边动边说着话。
“确实有个高雅的名称,是古人从仿生中得到的,叫「鹤交颈」。”
王老五耸动着身体,给单若兰解释这个姿势的要领:“顾名思义,这个姿势,就像是仙鹤时相互抱颈,男方正坐,女方骑跨在男人的腿上,就像你现在这样,一只手抱住我的脖颈,身体微微朝后仰起,让的部位充分结合而动;男人抱住女人腰臀朝自己身体前辅助运动,而女人自己根据需要或者是能得到最佳的快感而自主运动,直到女人到达快感才终止。据说,这个姿势,男女常做,可以使七伤之病自行治愈。”
单若兰把右手从王老五的腿上抬起,用双手环抱住王老五的脖颈,垂头吻在王老五唇上,她扭动的身体越来越快,似乎就要到达顶峰。
王老五感受到了单若兰身体里的反应,伸在她里的命根感觉到了一阵紧过一阵的收缩,似乎她里面的温度也升高了一点,感觉热热的,潮湿的液体,不断从里面渗出,他的双手也加快了动作,让两人结合的地方,更加紧密的连在一起。
一个很久没有和男人欢爱过的女人,也像很久没有和女人接触过的男人一样,会很快的达到快感,单若兰和王老五还没几分钟,身体就得到了那种升天的快感,她做完最后的冲刺后,身体慢慢的放缓,变成很温柔的那种起伏扭动。
王老五看着单若兰陶醉的表情问:“若兰,感觉好吗?喜欢这个姿势吗?”
“嗯……太好了,武哥,你再给我说说合欢佛的其它姿势吧,我要和你像合欢佛那些姿势一样的做。”
单若兰娇声的说。
“好啊,那我就从合欢佛的第一式开始给你讲吧,我们边讲边做。”
王老五说着,让单若兰从自己腿上下来,让她背过身去,爬在床上,从她后面挺进后说:“这个姿势叫虎游,也是古人仿生得来的名字……”
王老五说着话,动作不停,讲完一个姿势,基本上也让单若兰得到一次快感。
单若兰在王老五口述身授下,身心变得飘飘然,越来越敏感,被王老五填满的地方,酸麻得只要王老五一动,就会浑身颤抖,叫声也花样百出,这是她作为一个女人以来,感受到的最快乐的一次。
王老五保持着一个男人的那种雄壮的本色,做这种事,需要身心放松,越是放松,越能挥出自身的本能,在单若兰酥软的身体里,直做到第八式,他才嗷嗷怪叫着释放在单若兰的身体里。
“若兰,我没忍住,弄在你里面了。”
王老五满身大汗的爬在单若兰身体上说,他担心让她怀孕。
“没事,这样蛮好的,要是真能怀上武哥你的孩子,我就生下来,我愿意为你生个孩子,要是你愿意,我可以一个人抚养。”
单若兰闭着眼睛,还回味在刚才的快感中说。
王老五没反对,他没理由拒绝一个深爱自己的女人的决定,他知道,当一个女人愿意为一个男人生孩子,就说明这个女人深深的爱上了这个男人,身为这样的一个男人,是值得高兴的,但也要为此承担更多的责任,而王老五,却不能给予单若兰任何的承诺。
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第六卷青城山中,合欢兰丛
但此时的王老五和单若兰,没感觉低级和庸俗,反而觉得很美好,深深感受到做人是这么有滋有味,而不认为这是在干龌龊的勾当,两人是平等的,有付出也有回报,单若兰没认为这是被欺辱,王老五也没觉得这是在欺辱对方。";百度搜索藏家";
两厢情愿的事,才是人真正的圣洁所在,只要是不被强迫,就是高雅的。
最起码王老五和单若兰是这么认为的,他们此时的心灵,是纯净的,没想得这么复杂,做着他们作为人该做的一切,就像是人每天要吃饭喝水一样的自然。
窗外开始淅淅沥沥的下起蒙蒙细雨,飘飘洒洒的从阴霾的天空洒落,坠向高楼下的地上,玻璃窗户被雨水淋得伤痕累累,一道一道的水痕从透明的玻璃窗外朝下滑落,仿佛这细雨给玻璃窗带来了生的气息,像是在流泪。
王老五仍然没有进入单若兰的身体,他想把这个过程延续得更久一些,让两人身体里的那种亢奋更激烈一些,他在做着调动两人炽热激情的前戏。
单若兰在王老五的爱抚下,浑身像是瘫软了,绵软的身体,在王老五的手指尖和舌尖下颤抖,不停的从口中出快乐的哼哼,她这是在哼哼,不是叫唤,是那种难耐二愉悦的哼哼,优美而又富有激情,似乎她整个身体,都在绽放,每个毛孔都在打开,为王老五绽放打开。藏家
“武哥,我要……”
单若兰在哼哼中,再也忍耐不住的叫出声来。
王老五于是坐在单若兰,抱起仰躺在床上的单若兰,让她骑跨在自己腿上,伸手下去,扶住挺立的命根,对准她展开的花瓣。
单若兰很机械的跟随着王老五而动作,她的身体似乎已经不再属于她,而是完全受王老五支配一般,这个时候,王老五朝上挺立的命根,已经慢慢的挤开单若兰的花瓣,顶进她的里。
王老五左手搂抱住单若兰腰背,右手托住她的臀。
单若兰右手勾住王老五脖颈,左手朝后按在王老五伸直的右腿上,头朝下,盯着自己套住王老五的那个位置,开始上下前后的摇摆起身体。
这个姿势,在合欢佛里,属于第十式,叫「鹤交颈」。
“若兰,你知道现在我们做的这个姿势,在合欢佛中叫什么吗?”
王老五用手辅助着单若兰身体运动问。“藏家”
“应该是个很好听的名字吧?嗯……这样美妙的姿势,该有个好的名字,啊……”
单若兰此时身体的扭动,似乎已经不受自己大脑支配了,断断续续哼哼哈哈的边动边说着话。
“确实有个高雅的名称,是古人从仿生中得到的,叫「鹤交颈」。”
王老五耸动着身体,给单若兰解释这个姿势的要领:“顾名思义,这个姿势,就像是仙鹤时相互抱颈,男方正坐,女方骑跨在男人的腿上,就像你现在这样,一只手抱住我的脖颈,身体微微朝后仰起,让的部位充分结合而动;男人抱住女人腰臀朝自己身体前辅助运动,而女人自己根据需要或者是能得到最佳的快感而自主运动,直到女人到达快感才终止。据说,这个姿势,男女常做,可以使七伤之病自行治愈。”
单若兰把右手从王老五的腿上抬起,用双手环抱住王老五的脖颈,垂头吻在王老五唇上,她扭动的身体越来越快,似乎就要到达顶峰。
王老五感受到了单若兰身体里的反应,伸在她里的命根感觉到了一阵紧过一阵的收缩,似乎她里面的温度也升高了一点,感觉热热的,潮湿的液体,不断从里面渗出,他的双手也加快了动作,让两人结合的地方,更加紧密的连在一起。
一个很久没有和男人欢爱过的女人,也像很久没有和女人接触过的男人一样,会很快的达到快感,单若兰和王老五还没几分钟,身体就得到了那种升天的快感,她做完最后的冲刺后,身体慢慢的放缓,变成很温柔的那种起伏扭动。
王老五看着单若兰陶醉的表情问:“若兰,感觉好吗?喜欢这个姿势吗?”
“嗯……太好了,武哥,你再给我说说合欢佛的其它姿势吧,我要和你像合欢佛那些姿势一样的做。”
单若兰娇声的说。
“好啊,那我就从合欢佛的第一式开始给你讲吧,我们边讲边做。”
王老五说着,让单若兰从自己腿上下来,让她背过身去,爬在床上,从她后面挺进后说:“这个姿势叫虎游,也是古人仿生得来的名字……”
王老五说着话,动作不停,讲完一个姿势,基本上也让单若兰得到一次快感。
单若兰在王老五口述身授下,身心变得飘飘然,越来越敏感,被王老五填满的地方,酸麻得只要王老五一动,就会浑身颤抖,叫声也花样百出,这是她作为一个女人以来,感受到的最快乐的一次。
王老五保持着一个男人的那种雄壮的本色,做这种事,需要身心放松,越是放松,越能挥出自身的本能,在单若兰酥软的身体里,直做到第八式,他才嗷嗷怪叫着释放在单若兰的身体里。
“若兰,我没忍住,弄在你里面了。”
王老五满身大汗的爬在单若兰身体上说,他担心让她怀孕。
“没事,这样蛮好的,要是真能怀上武哥你的孩子,我就生下来,我愿意为你生个孩子,要是你愿意,我可以一个人抚养。”
单若兰闭着眼睛,还回味在刚才的快感中说。
王老五没反对,他没理由拒绝一个深爱自己的女人的决定,他知道,当一个女人愿意为一个男人生孩子,就说明这个女人深深的爱上了这个男人,身为这样的一个男人,是值得高兴的,但也要为此承担更多的责任,而王老五,却不能给予单若兰任何的承诺。
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