第三十五章:dlc“苍天已死”
戴文瓘十分需要大笔合法钱财,即便数星期前从从“潜龙奖”获胜中得到不少奖励,但对戴家赔偿款来说无疑是杯水车薪。
所以这时候能迅速给他带来财富的,就只有手头上正在和腾龙公司合作的《三国》,而这个游戏却还在移植过程中。
因此为了加快移植的速度,戴文瓘利用超未来智能程序亲自参与移植编码,其创造出的惊人速度让周围程序员看的几乎惊掉了下巴。
戴文瓘能如此迅速的进行编辑,离不开钟善泽特殊能力的帮助,但实际上辅佐戴文瓘的并非钟善泽本人,而是货真价实的智能程序。
记得刚刚编辑《三国》原版时,钟善泽需要一个一个代码的看过去,以确保其过程不出现什么疏漏。
但既然现在事情已经走上正轨,钟善泽就没没这些耐心,他又不是对方的保姆,有热闹看看还行,这种枯燥的事情还是算了,因此编辑一个小程序负责应付戴文瓘需求。
这是半年多来钟善泽能力进步的体现,要知道在编辑《三国》原版的时候,钟善泽只敢让这个程序做些辅佐功能,而现在敢让这个程序独当一面,虽然效率不如钟善泽亲自上阵,但戴文瓘的智力很难分辨出来二者区别。
通过这个子程序的帮助,赋予宛如神助的编写速度,使得《三国》移植和新dlc添加速度快到让人难以想象,10月末就基本完成,发售日期最终被腾龙公司定在11月11日。
dlc名称最终还是变回“苍天已死”,不是钟善泽闲的蛋疼,特意为这种事动用灵异能力,而是“覆苍天黄巾当立”挪移到剧本名字去。
为了对新出的“苍天已死”进行宣传,腾龙公司在公告中公布两篇开发日志,以及专门的宣传视频。
宣传视频的创意总监由戴文瓘当任,当然实际上是钟善泽给出的点子,通过化用《三国:全面战争》dlc“受命于天”的视频。
将《三国》放在关注列表中的葛昭度,在视频出现的第一时间就点开,然后他听到歌声伴随雷霆从阴暗的天空下传出,看到在灰白色的画面中展现出一桩桩暴行,一介草民无路可退也无路可逃。
“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不合有孝慈,国家昏乱有忠臣。”
这是老子《道德经》的语句,葛昭度也听过很多次,可却从未像这里一样,宛如深秋之萧瑟,又似高山之宏伟。
画面中唯一彩色的人在歌声中出现,葛昭度一眼就认出这是张角,他望着周遭奄奄一息的人群,只能无可奈何。
歌声暂时的结束,画面从破败的村落中转到巍峨的宫殿里,大臣们正顶着蒙蒙细雨,在向帝国的主人朝拜。
接着画面陡然回到村落中,那来自《道德经》的歌声伴随着重新响起,还有无数厮杀呐喊声,歌声也从凄凉变成了振奋。
那是一批批加入黄巾军的农民们,他们舞刀弄枪准备向这个苛责自己的帝国复仇,张角的手透过阳光伸向他们。
接着是一批批人物的闪回,他们是年轻的曹操、刘备和孙坚等人,只是当董卓出现时,刚好唱到“有忠臣”,不要说葛昭度,所有观看视频的看到这里都几乎喷了出来,董太师在忠臣下是故意的吧!
画面的最后,当一个臣子走上层层台阶时,天边黄色的光芒突然刺破云层,让他不适的眯了眯眼,随后整个视频就在其背影中结束。
这一视频浏览量很快就冲上顶端,于是一时之间策略类圈子里都在谈论“苍天已死”的视频。
“燃爆了!不管是前后两首《道德经》唱法的对比,还是整段视频中场景的搭配,都可以称得上是大师级别。”
“我倒是对其中‘光’的运用很感兴趣,不管是张角伸出手触碰的光,还是最后那个大臣偏头去看的光,安排的都恰当好处充满韵味。”
网络上这些评语点燃了玩家们的热情,那么《三国》在“苍天已死”dlc中,新增加了什么功能呢?
多人游戏是腾龙系游戏标配的功能之一,现在购买AR平台发布的正式版,就可以最多8个玩家进行联机。
此外地图稍稍向外扩张,并且调整了附邑的数量,从而尽可能真实的模拟历史上各地富裕程度。
还增加了灾难系统,现在各地会随机发生灾难和丰收,这种事件都有各自的等级,等级越高对生产工作产生的影响就越大。
既然dlc的主题是“苍天已死”,因而为此特意增加了一个剧本,将《三国》剧本数量从原版的4个增加到5个,名称也变成了34格式的七字名称,按时间顺序分别是:
184年“覆苍天黄巾当立”。
190年“伐董卓诸侯并起”。
200年“旧日友对峙官渡”。
207年“平荆楚决战赤壁”。
221年“战夷陵火烧连营”。
以上这些不过是《三国》正式版中琐碎的调整,最大的变动还是在政体方面,几乎可以说是发生翻天覆地的变化。
试玩版中是没有政体这个概念的,不管是张鲁、张燕还是张超,所有可操作势力在政体方面没有任何区别,这一点在“苍天已死”dlc中迎来大改。
“苍天已死”dlc中新增加道教阵营,这个阵营下面有三个政体,分别是黄巾政体、五斗米政体和黄巾残党政体。
黄巾政体是张角起义时的政体,这个政体的特色有招募流民作为军队,特殊的道家天国改革。
此外还设置有腐化度能力,如果不在一定时间内推翻汉朝,就会发生义军腐化事件,严重降低军队战斗力,当然更常见的情况,是还没等到腐化时间,起义就被镇压了。
五斗米政体仅用于张鲁,就后来玩家游玩体验而言,除了也可以招募流民,拥有特殊的道教策略以外,和那些原版的军阀没有太多差别。
黄巾残党政体顾名思义,就是黄巾起义被镇压后,黄巾军残党拥有的政体,仍然拥有腐化度系统和招募流民系统,但缺少了张角的黄巾政体所能进行的改革,等于是可以操控的贼寇势力。
除去道教阵营的三个政体以外,这一版《三国》中还拥有汉帝国阵营,下辖中央政体和地方政体,但都不可操作。
中央政体就是汉灵帝、汉献帝拥有的政体,在帝国特权存在期间可以给地方下达政令,各地太守需要按时输送赋税并接受调任,否则就会被下达讨伐令,领地内发生各种不利的事件,被其他太守可以名正言顺的讨伐并获得奖励。
“董卓之乱”事件发生后帝国特权会消失,此时中央政体不再对地方有任何权力,和原版中那个用于摆设的朝廷基本一样。
网上看到这方面内容后就有讨论,说之后肯定还会出新的dlc,让玩家可以直接操控帝国政体。
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所以这时候能迅速给他带来财富的,就只有手头上正在和腾龙公司合作的《三国》,而这个游戏却还在移植过程中。
因此为了加快移植的速度,戴文瓘利用超未来智能程序亲自参与移植编码,其创造出的惊人速度让周围程序员看的几乎惊掉了下巴。
戴文瓘能如此迅速的进行编辑,离不开钟善泽特殊能力的帮助,但实际上辅佐戴文瓘的并非钟善泽本人,而是货真价实的智能程序。
记得刚刚编辑《三国》原版时,钟善泽需要一个一个代码的看过去,以确保其过程不出现什么疏漏。
但既然现在事情已经走上正轨,钟善泽就没没这些耐心,他又不是对方的保姆,有热闹看看还行,这种枯燥的事情还是算了,因此编辑一个小程序负责应付戴文瓘需求。
这是半年多来钟善泽能力进步的体现,要知道在编辑《三国》原版的时候,钟善泽只敢让这个程序做些辅佐功能,而现在敢让这个程序独当一面,虽然效率不如钟善泽亲自上阵,但戴文瓘的智力很难分辨出来二者区别。
通过这个子程序的帮助,赋予宛如神助的编写速度,使得《三国》移植和新dlc添加速度快到让人难以想象,10月末就基本完成,发售日期最终被腾龙公司定在11月11日。
dlc名称最终还是变回“苍天已死”,不是钟善泽闲的蛋疼,特意为这种事动用灵异能力,而是“覆苍天黄巾当立”挪移到剧本名字去。
为了对新出的“苍天已死”进行宣传,腾龙公司在公告中公布两篇开发日志,以及专门的宣传视频。
宣传视频的创意总监由戴文瓘当任,当然实际上是钟善泽给出的点子,通过化用《三国:全面战争》dlc“受命于天”的视频。
将《三国》放在关注列表中的葛昭度,在视频出现的第一时间就点开,然后他听到歌声伴随雷霆从阴暗的天空下传出,看到在灰白色的画面中展现出一桩桩暴行,一介草民无路可退也无路可逃。
“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不合有孝慈,国家昏乱有忠臣。”
这是老子《道德经》的语句,葛昭度也听过很多次,可却从未像这里一样,宛如深秋之萧瑟,又似高山之宏伟。
画面中唯一彩色的人在歌声中出现,葛昭度一眼就认出这是张角,他望着周遭奄奄一息的人群,只能无可奈何。
歌声暂时的结束,画面从破败的村落中转到巍峨的宫殿里,大臣们正顶着蒙蒙细雨,在向帝国的主人朝拜。
接着画面陡然回到村落中,那来自《道德经》的歌声伴随着重新响起,还有无数厮杀呐喊声,歌声也从凄凉变成了振奋。
那是一批批加入黄巾军的农民们,他们舞刀弄枪准备向这个苛责自己的帝国复仇,张角的手透过阳光伸向他们。
接着是一批批人物的闪回,他们是年轻的曹操、刘备和孙坚等人,只是当董卓出现时,刚好唱到“有忠臣”,不要说葛昭度,所有观看视频的看到这里都几乎喷了出来,董太师在忠臣下是故意的吧!
画面的最后,当一个臣子走上层层台阶时,天边黄色的光芒突然刺破云层,让他不适的眯了眯眼,随后整个视频就在其背影中结束。
这一视频浏览量很快就冲上顶端,于是一时之间策略类圈子里都在谈论“苍天已死”的视频。
“燃爆了!不管是前后两首《道德经》唱法的对比,还是整段视频中场景的搭配,都可以称得上是大师级别。”
“我倒是对其中‘光’的运用很感兴趣,不管是张角伸出手触碰的光,还是最后那个大臣偏头去看的光,安排的都恰当好处充满韵味。”
网络上这些评语点燃了玩家们的热情,那么《三国》在“苍天已死”dlc中,新增加了什么功能呢?
多人游戏是腾龙系游戏标配的功能之一,现在购买AR平台发布的正式版,就可以最多8个玩家进行联机。
此外地图稍稍向外扩张,并且调整了附邑的数量,从而尽可能真实的模拟历史上各地富裕程度。
还增加了灾难系统,现在各地会随机发生灾难和丰收,这种事件都有各自的等级,等级越高对生产工作产生的影响就越大。
既然dlc的主题是“苍天已死”,因而为此特意增加了一个剧本,将《三国》剧本数量从原版的4个增加到5个,名称也变成了34格式的七字名称,按时间顺序分别是:
184年“覆苍天黄巾当立”。
190年“伐董卓诸侯并起”。
200年“旧日友对峙官渡”。
207年“平荆楚决战赤壁”。
221年“战夷陵火烧连营”。
以上这些不过是《三国》正式版中琐碎的调整,最大的变动还是在政体方面,几乎可以说是发生翻天覆地的变化。
试玩版中是没有政体这个概念的,不管是张鲁、张燕还是张超,所有可操作势力在政体方面没有任何区别,这一点在“苍天已死”dlc中迎来大改。
“苍天已死”dlc中新增加道教阵营,这个阵营下面有三个政体,分别是黄巾政体、五斗米政体和黄巾残党政体。
黄巾政体是张角起义时的政体,这个政体的特色有招募流民作为军队,特殊的道家天国改革。
此外还设置有腐化度能力,如果不在一定时间内推翻汉朝,就会发生义军腐化事件,严重降低军队战斗力,当然更常见的情况,是还没等到腐化时间,起义就被镇压了。
五斗米政体仅用于张鲁,就后来玩家游玩体验而言,除了也可以招募流民,拥有特殊的道教策略以外,和那些原版的军阀没有太多差别。
黄巾残党政体顾名思义,就是黄巾起义被镇压后,黄巾军残党拥有的政体,仍然拥有腐化度系统和招募流民系统,但缺少了张角的黄巾政体所能进行的改革,等于是可以操控的贼寇势力。
除去道教阵营的三个政体以外,这一版《三国》中还拥有汉帝国阵营,下辖中央政体和地方政体,但都不可操作。
中央政体就是汉灵帝、汉献帝拥有的政体,在帝国特权存在期间可以给地方下达政令,各地太守需要按时输送赋税并接受调任,否则就会被下达讨伐令,领地内发生各种不利的事件,被其他太守可以名正言顺的讨伐并获得奖励。
“董卓之乱”事件发生后帝国特权会消失,此时中央政体不再对地方有任何权力,和原版中那个用于摆设的朝廷基本一样。
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